الأربعاء، 29 فبراير 2012

مفهوم التحليل النفسي لدى فرويد



لخص فرويد تعريفه لابنته آنا حين سألته عن مفهوم التحليل النفسي ذات يوم قائلا: "هل ترين هذه المنازل بواجهاتها المختلفة، انها تشبه الكائنات البشرية، والتحليل النفسي هو الذي يغوص في اعماق هذه الكائنات كما يخترق المرء البنايات لاكتشاف دواخلها وفي ضوء هذا الرأي فان مهمة الطبيب النفسي ليست دفع المريض الى التنفيس او التفريغ عن تلك الرغبات المكبوته، بل الكشف عنها لاعادتها مرة اخرى الى دائرة الوعي، لكي يواجه المريض مرضه النفسي الذي فشل في حله سابقا، ويعمل جاهدا على حله من جديد وذلك باصدار حكم عقلي عليه.
وليس من الغريب ان يؤول التحليل النفسي الى نظرية تؤول الاخلاق والدين والاساطير والاخطاء العفوية، بحيث ان تأويل هذه الامور حسب مفهوم الرغبة عند فرويد، يقودنا الى حقيقة اساسية تجري على الانسان مثلما تجري على باقي الكائنات الحية.
ومع ان تفسير فرويد لا يعود في الحقيقة الى الاساس البايولوجي، بقدر ما يعود الى الاوضاع الاجتماعية والثقافية والدينية، التي صنعت النظام الابوي ـ البطريكي، فان نظريته ما تزال موضع اهتمام كبير. وينبع هذا الاهتمام من انه مكتشف طريقة التحليل النفسي، التي تطورت على يد تلامذته المقربين، الذين يطلق عليهم "بالفرويديين الجدد" وان اعماله العديدة وتجاربه السريرية وخبراته في التحليل النفسي ستظل تثير بدون ادنى شك كثيرا من السجال والنقد في المستقبل.
والواقع، ان من اهم مميزات فرويد كعالم نفس ومفكر وفيلسوف، انه مجدد وشجاع بتحديه النظريات التقليدية في دراسة العقل البشري والسلوك الانساني رغم الانتقادات العديدة التي وجهت الى نظريته وبخاصة نظريته في الاحلام وتلازم الكبت مع الجنس بقوة وادعاءه بكون الطفل كائن جنسي تعرض لقمع على يد ابويه، اضافة الى عقدة اوديب وعقد الاخصاء عند النساء. وغالبا ما يصطدم المرء بادعاءات تفتقر الى دليل، حيث يخلط فرويد بين المتعة بشكل عام وبين المتعة الجنسية تحديدا.

العقد النفسية: أوديب والكترا
في كتابه " التوتم والتابو" حلل فرويد العلاقة بين الابن وامه والبنت وابيها، باعتبارها علاقات حب وغيرة وتناقض بين المحرمات والمباحات وبين الرغبات الجنسية وعدم اشباعها. وقد كونت هذه العلاقات المزدوجة عقدا نفسية تاخذ شكلين اساسيين هما:
Oedipus Komplexاولا "عقدة أوديب" وهي بحسب فرويد، من اخطر العقد النفسية التي يقابلها الطفل في حياته: فالابن غالبا ما ينجذب نحو امه، او يميل نحوها ميلا جنسيا مع كره للاب والغيرة منه في ذات الوقت. ولما كانت هذه العلاقة "محرمة" لذا تتولد عنها عند الاب غيرة خفية، وكذلك تناقض تجعل الولد مزدوج الشخصية ينجذب الى ابيه وينفر من امه في ذات الوقت، وان هذا التناقض يعكس التعارض بين الحب والغيرة.
وتعود هذه الاسطورة الى اسطورة يونانية قديمة تقول بانه ولد للملك لايوس، ملك طيبة ولد. وقد تنبأ الإله أبولو بان هذا الطفل سيقتل اباه ويتزوج امه. ولم يكن بوسع ملك طيبة الا ان يتخلص من شر ابنه. وللتخلص منه سلمه الى راعي وامره بتركه على سفح جبل. ولكن الراعي لم يطاوعه قلبه فاعطاه الى راعي آخر اعطاه بدوره الى سيده ملك كورنث الذي تبناه واطلق عليه اسم اوديبوس.
عندما كبر اوديبوس وسمع بنبوءة ابولو هام على وجهه وقادته قدماه الى مدينة طيبة. وصادف ان مرت عربة الملك لايوس باوديب الهائم على وجهه، وداست عجلتها على قدمه، ثارت ثائرته وهوى على من في العربة فقتلهم جميعا من دون ان يعلم ان من في العربة هو ابوه الحقيقي.
وكانت الإلهة هيرا ارسلت الغولة سفنكس لتعاقب اهالي طيبة وملكها، غير ان اوديب حزر الغازها واسقط في يدها فالقت بنفسها من اعالي الجبل وهلكت. وردا للجميل لما قام به اوديب وانقاذ اهالي طيبة من شرور الغولة اعلنوا ان يكون اوديب ملكا عليهم وان يتزوج الملكة ايوكاستا، من دون ان يعلم انها امه. وبسبب هذه الخطيئة حل الطاعون والدمار بمدينة طيبة. وحين اكتشف اوديب انه هو من قتل اباه وتزوج امه، فقأ عينيه بدبوس وهام على وجهه. وعندما علمت الملكة امه بذلك قتلت نفسها ايضا.
ثانيا عقدة الكترا Electra Komplex وتنشأ من العلاقة العاطفية بين البنت وابيها، حيث تبدأ البنت تغار من امها وتحبها في ذات الوقت. وهكذا تنشأ ازدواجية في شخصيتها ايضا.
وتعود اصل هذه العقدة الى اسطورة يونانية قديمة تقول بان الكترا بنت اغا ممنون ملك سينا كانت قد اغرت اخاها أورستي على الانتقام من امها وعشيقها لانهما قتلا اباها اغا ممنون.
فسر فرويد هذه المأساة على انها رمز لميل الرجل الى امه، وان هذا الميل هو نزعة غريزية كامنة في الانسان. وقد استوحاها فرويد من هذه الاسطورة وعممها على الجنس البشري.
وقد دحضت هذه النظرية من قبل عدد كبير من علماء النفس المعاصرين وكذلك من قبل عدد من الانثروبولوجيين وبخاصة ما قام به الانثروبولوجي المعروف مالينوفسكي في دراسته الميدانية حول سكان جزر التروبرياند في المحيط الباسيفيكي في جنوب شرق اسيا.
في كتابه الجنس والكبت في مجتمع متوحش، (1927) قدم نقدا لنظرية التحليل النفسي الفرويدية في تصورها كيفية تاثير مرحلة الطفولة على الشخصية. وتسائل مالينوفسكي: هل ننظر الى عقدة "اوديب" كما رآها فرويد، علما انها ظاهرة انسانية عالمية توجد في كل المجتمعات والثقافات، ام انها من نتاج شكل معين من اشكال النظم العائلية؟ وهل يمكن ان تظهر في مجتمع يسود فيه نظام القرابة الامومي؟ كما اشار مالينوفسكي الى ان دور الاب في المجتمعات، التي هي مجتمعات ابوية بطريركية، يختلف تماما عن دوره في المجتمعات الامومية.
في دراسته الميدانية لخصائص العائلة في جزر التروبرياند وتتبع نظام القرابة الامومي، وجد مالينوفسكي، ان الولد ينتسب الى امه ويصبح المولود عضوا في عشيرة الام، ولا يرتبط بعلاقة قرابية مع عشيرة الاب، ولذلك يرتبط اسمه باسم عائلتها ولا يرث الابن شيئا من ابيه بل يرث من خاله، صاحب السلطة الرئيسية في العائلة والمسؤول الاول فيها. وتليه في المركز اخته التي لها مركز اجتماعي واقتصادي مرموق من خلال ممتلكاتها الخاصة. ولذلك لا يحدث ان يشاهد الاطفال امهم وهي في حالة خضوع لزوجها.
وقد لاحظ مالينوفسكي، انه بالرغم من ان الاب يعيش في قريته، غير انه لا يهمل اطفاله، بل ويهتم بهم كثيرا ويلعب معهم. كما لاحظ بان الاطفال يتمتعون في المجتمع التقليدي بحرية كبيرة وفي جميع المجالات. فهم يعيشون في سعادة ويسود الوفاق بين الازواج ولا توجد عندهم امراض نفسية ولا عقد جنسية ولا افكار متطرفة. ويصل مالنوفسكي الى نتيجة انه ليس هناك دليل يؤيد وجود عقدة "اوديب" لانهم يتمتعون بشخصيات سوية، فلا توجد عندهم رغبات مكبوتة ولا ميول عدوانية نحو الاب، بل بالعكس فقد اظهر الابناء في بعض الاحيان مشاعر عدوانية نحو اخوالهم. وهذه الظاهرة اوصلته الى النتيجة النهائية، وهي عدم وجود عقدة "اوديب" في مجتمع التروبرياند، كما وصفها فرويد، وعلى المرء ان لا يفترض وجود مثل هذه العقدة وألا يعممها على جميع المجتمعات في العالم. ويخلص فرويد الى ان "عقدة اوديب" تعود الى الدور التسلطي الذي يتمتع به الاب في المجتمعات الغربية، وكذلك في الثقافات التي تعتمد على التسلسل القرابي الابوي. كما يسط ملينوفسكي الضوء على حقيقة هامة اخرى، تكمن في نظرة الناس الى الجنس وتعبيرهم عنه باساليب وطرق متنوعة حسب الثقافات المختلفة، وان الجنس، ليس ظاهرة بيولوجية فحسب، وانما هي متغيرة تخضع لثقافة المجتمع.
ان توكيد فرويد الشديد على الغريزة الجنسية واعتباره مراحل النمو الجنسي والنفسي انعكاسات لقانون بيولوجي عام، انما يعكسان عدم الاهتمام بالطريقة التي تسهم بها الثقافة في العلاقات الاجتماعية.
لقد كان فرويد ابنا بارا لعصر التنوير مستكملا مسيرة النظريات التطورية، مقتبسا من الدارونية بحثها عن اسباب النشوء والارتقاء لاشكال الحياة، ومن ماركس تنقيبه عن الاسباب الحقيقية والمحركة في تشكيل الوعي الاجتماعي، كما اخذ عن نيتشه انحيازه الى تلبية الرغبات من اجل البقاء في الحياة، ساعيا الى الاخذ من كل نظرية منها جزءا ليكون من تلك الاجزاء نظرية مقننة حول السايكولوجية الانسانية التي تمرد فيها على عصر التنوير.
وبحسب فرويد، فان ثمة عالما غامضا ومخيفا يكمن في الطبقات السفلى للعقل الواعي يتشكل فيه الوعي الحقيقي للعقل البشري، المعرض الى الانفجار اذا لم تلبى الرغبات الاساسية لهذه الغرائز الدفينة الى حد الاشباع.
وقد جعل فرويد من اللاوعي عقلا غريزيا داخليا وكامنا يقابل العقل الواعي. وهو ما دفع فرويد الى تعميم هذه الظاهرة على المجتمعات والدول والامم باعتبارها ذاتا جماعية لمجموع افرادها. وقد كونت هذه الظاهرة ايضا الخلفية السياسية لنظرية اللاوعي لدى فرويد التي صاغها في مؤلفه الموسوم "قلق الحضارة "، الذي ينتج عن النزاع الدائم بين ضغوط الانا العليا التي مردها القوانين والاعراف والقيم والتقاليد التي يتوارثها المجتمع جيلا بعد جيل وبين ضغوط الانا السفلى وهي اللا وعي، الذي يختزن كما هائلا من المكبوتات. وبين الاثنين تقف ضغوط الانا الذاتية التي تحاول اقامة تسوية بين الاثنين للحفاظ على النظام الاجتماعي العام. غير ان كثيرا من الافراد لن يكن بمقدورهم الصمود طويلا وكذلك المجتمعات، على مقاومة الصراع و النزاع بين افرادها من جهة، وبين مجتمعات ومجتمعات اخرى للاسباب ذاتها.
ان نظرية فرويد لم تستطع في الحقيقة وضع حد للصراع والتناقض بين الانسان وذاته من جهة، وبينه وبين المجتمع من جهة اخرى. وهو يحذر من الازمات التي تجابه البشرية، التي لا بد وان تحدث انفجارا مدمرا على مستوى الفرد وكذلك على مستوى المجتمع. ان هذه النظرية التشاؤمية جعلت الفرويديين الجدد يستبدلون نظريته بنظريات اخرى على نمط نظريات ما بعد الحداثة

إقرء المزيد »

الثلاثاء، 28 فبراير 2012

غريزة الأمومة و أثار الحرمان منها



لا يمكن الحديث عن المرأة فى صحتها ومرضها دون الحديث عن الأمومة ، فهى من أقوى خصائصها ووظائفها منحها الله إياها لتعمر بها الحياة ، ولذلك ارتبطت فكرة الأمومة فى المجتمعات القديمة بالألوهية وذلك حين كان هناك اعتقاد بأن المرأة هى التى تنجب بذاتها أى أنها مصدر الخلق ، ومن هنا انتشرت الآلهة الأنثى بمسميات مختلفة . ثم حين اكتشف الرجل أن وجوده ضرورى لأن تنجب المرأة ظهرت الآلهة الذكورية جنباً إلى جنب مع الآلهة الأنثوية ، ثم حين اكتشف الرجل خلال الحروب والمنازعات أنه جسمانياً من المرأة أقوى وأنه مسئول عن حمايتها حاول الانفراد بفكرة الألوهية ، وحين تجاوزت الإنسانية هذه المراحل واستنارت بصيرتها بنور الوحى الإلهى وعرف الإنسان التوحيد وتواترت الديانات إلى أن وصلت إلى الدين الخاتم الذى أعلى من مقام الامومة والأبوة حتى جعله تاليا لمقام الربوبية فى قوله تعالى :
" وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً . إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما إفٍ ولا تنهمرهما وقل لهما قولاً كريماً * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربيانى صغيراً " (الإسراء 23 24)
التعريف اللغوى (المعجم الوجيز ، مجمع اللغة العربية  2000)
الأم : هى أصل الشىء ، وهى الوالدة ، وهى الشىء يتبعه فروع له .
والأمومة هى نظام تعلو فيه مكانة الأم على مكانة الأب ويضيف الدكتور يوسف القرضاوى (فتاوى معاصرة  1989)
" ولا شك أن خير وصف يعبر عن الأم وعن حقيقة صلتها بطفلها فى لغة العرب هو " الوالدة " وسمى الأب "


الوالد " مشاكلة للأم الحقيقية ، أما الأب فهو فى الحقيقة لم يلد ، إنما ولدت امرأته . فالولادة إذن أمر مهم ، شعر بأهميته واضعوا اللغة ، وجعلوه محور التعبير عن الأمومة والأبوة والبنوة … وفى القرآن الكريم تأكيد لذلك المعنى فى قوله تعالى : " ما هن أمهاتهم ، إن أمهاتهم إلا اللائى ولدنهم فلا أم فى حكم القرآن إلا التى ولدت "
التعريف الاصطلاحى :
الأمومة هى علاقة بيولوجية ونفسية بين امرأة ومن تنجبهم وترعاهم من الأبناء والبنات .
وهذا هو التعريف للأمومة الكاملة التى تحمل وتلد وترضع (علاقة بيولوجية) وتحب وتتعلق وترعى (علاقة نفسية) . وهذا لا ينفى أنواعاً أخرى من الأمومة الأقل اكتمالاً كأن تلد المرأة طفلاً ولا تربيه فتصبح فى هذه الحالة أمومة بيولوجية فقط ، أو تربى المرأة طفلاً لم تلده فتصبح أمومة نفسية فقط .
أنواع الأمومة :
مما سبق يتضح أننا أمام أنواع ثلاثة من الأمومة :
  1. الأمومة الكاملة (بيولوجية ونفسية) : وهى الأم التى حملت وولدت وأرضعت ورعت الطفل حتى كبر ، وهى أقوى أنواع الأمومة فهى كما يصفها الدكتور يوسف القرضاوى (فتاوى معاصرة 1989) : " المعاناة والمعايشة للحمل أو الجنين تسعة أشهر كاملة يتغير فيها كيان المرأة البدنى كله تغيراً يقلب نظام حياتها رأساً على عقب ، ويحرمها لذة الطعام والشراب والراحة والهدوء . إنها الوحم والغثيان والوهن طوال مدة الحمل … وهى التوتر والقلق والوجع والتأوه والطلق عند الولادة . وهو الضعف والتعب والهبوط بعد الولادة . إن هذه الصحبة الطويلة  المؤلمة المحببة  للجنين بالجسم والنفس والأعصاب والمشاعر هى التى تولد الأمومة وتفجر نبعها السخى الفياض بالحنو والعطف والحب . هذا هو جوهر الأمومة : بذل وعطاء وصبر واحتمال ومكابدة ومعاناة " .
  2. الأمومة البيولوجية : وهى الأم التى حملت وولدت فقط ثم تركت ابنها لاى سبب من الأسباب وهى أمومة قوية وعميقة لدى الأم فقط . ولكنها ليست كذلك لدى الابن
    (أو البنت) ، لأن الأبناء لا يشهدون الأمومة البيولوجية وإنما يشهدون الأمومة النفسية ، ولذلك اهتم القرآن بالتوصية بالأم والتذكير بالأمومة البيولوجية التى لم يدركها الأبناء . قال تعالى : " ووصينا الإنسان بوالديه ، حملته أمه وهنا على وهن وفصاله فى عامين " (لقمان 31) .
  3. الأمومة النفسية : وهى الأم التى لم تحمل ولم تلد ولكنها تبنت الطفل بعد فراقه من أمه البيولوجية فرعته وأحاطته بالحب والحنان حتى كبر . وهذه الأمومة يعيها الطفل أكثر مما يعى الأمومة البيولوجية لأنه أدركها ووعاها واستمتع بها .
والأمومة النفسية  سواء كانت جزءاً من الأمومة الكاملة أو مستقلة بذاتها  تقسم إلى قسمين:
  1. الأمومة الراعية : وتشمل الحب والحنان والعطف والود والرعاية والحماية والملاحظة والمداعبة والتدليل .
  2. الأمومة الناقدة : وتشمل النقد والتوجيه والتعديل والأمر والنهى والسيطرة والقسوة أحياناً .
وفى الأحوال الطبيعية يكون هناك توازن بين قسمى الامومة فنرى الأم تعطى الرعاية والحب والحنان وفى نفس الوقت تنتقد وتوجه وتعاقب أحياناً .
أما فى الأحوال المرضية فنجد أن هذا التوازن مفقود فيميل ناحية الرعاية الزائدة والتدليل أو يميل ناحية النقد المستمر والقسوة والسيطرة .
أنماط من النساء :
فى طبيعة المرأة ثلاث كيانات رئيسية (الأم  الزوجة  الأنثى) يمكن أن تشكل بحسب غلبة أحدها تلك الأنماط النسائية التالية :
  1. المرأة الأم (أم العيال) : تتجه بكل مشاعرها نحو أطفالها وتكون مشغولة طول الوقت بهم وتدور كل سلوكياتها حول مركز واحد هو أبنائها . وهذا النموذج يكثر وجوده فى المجتمعات الشرقية .
  2. المرأة الزوجة : تتجه بمشاعرها نحو زوجها فتحبه حباً شديداً وتخلص له طول العمر وتكون أقرب إليه من أى مخلوق آخر ، فهما دائماً فى علاقة ثنائية حميمة يقضيان معظم الوقت معاً فى البيت أو فى الرحلات الداخلية أو الخارجية أو فى المتنزهات أو فى المعامل كباحثين (مدام كورى وزوجها) . وهذا النموذج نادر فى المجتمعات الشرقية ولكنه موجود فى المجتمعات الغربية خاصة حين يكبر الأبناء ويغادرون بيت العائلة .
  3. المرأة الأنثى (الدلوعة) : وهى امرأة تتميز بالنرجسية وحب الذات وتتجه بمشاعرها نحو نفسها وتتوقع من الجميع أن يدللونها وتغضب منهم إذا أغمضوا أعينهم عنها فهى تريد أن تكون فى مركز الاهتمام دائماً ، وكذلك فهى دائماً مشغولة بجمالها وزينتها وجاذبيتها لذلك تقضى وقتاً طويلاً فى متابعة أحدث الأزياء وأحدث الاكسسوارات ، وتدور كثيراً فى الأسواق ، وتقف كثيراً أمام المرآة ويهمها جداً رأى الناس فيها ولا تحتمل الاهمال وهى فى غمرة انشغالها بنفسها كثيراً ما تنسى أولادها وتنسى زوجها وتنسى كل شئ .
  4. المرآة المتكاملة : وهى التى تتوازن فيها الكيانات الثلاثة فتكون أماً وزوجة وأنثى بشكل متكامل . وهذا لا يمنع أن تبرز إحدى الكيانات عن الأخرى فى أوقات معينة ، فتبرز الأم حين يمرض أحد الأبناء وتبرز الزوجة حين يكون الزوج فى محنة وتبرز الأنثى فى مرحلة منتصف العمر حين يكبر الأولاد ويقل احتياجهم لها وحين ينشغل عنها الزوج فتعود حينئذ إلى نفسها لتدللها وتهتم بها وتتصرف بشكل يجذب اهتمام من حولها إليها .
الأمومة والماسوشية :
طبيعة المرأة البيولوجية والنفسية مهيأة لأن تتحمل الآلام من أجل أبنائها وزوجها ، وأن تعطى كثيراً ولا تاخذ إلا القليل وربما لا تأخذ شيئاً ، وأن تحنو على من حولها وربما يقابلون ذلك بالقسوة أو الجحود ، وأن تؤثر غيرها على نفسها ، وأن تضحى بنفسها من أجل سلامة من ترعاهم . فهى فى علاقاتها بزوجها وأولادها تميل إلى الخضوع والتسليم والإيثار وتكون سعيدة بذلك ولا تطلب أى مقابل وكأنها مدفوعة إلى ذلك بغريزة قوية هى غريزة الأمومة .
غريزة الأمومة (Maternal Instinct)
هى غريزة من أقوى الغرائز لدى المرأة السوية وهى تظهر لديها فى الطفولة المبكرة حين تحتضن عروستها وتعتنى بها ، وتكبر معها هذه الغريزة وتكون أقوى من غريزة الجنس فكثير من الفتيات يتزوجن فقط من أجل أن يصبحن أمهات ودائماً لديهن حلم أن يكون لهن طفل أو طفلة يعتنين به . ولولا هذه الغريزة القوية لعزفت معظم النساء عن الزواج والحمل والولادة . وغريزة الأمومة (Maternal Instinct ) أقوى من الحب الأمومى (Maternal love) ، لأن الغريزة لها جذور بيولوجية (جينية وهرومونية) أما الحب فهو حالة نفسية أقل عمقاً من الغريزة ، والمرأة حين تخير بين أمومتها وبين أى شىء آخر فإنها  فى حالة كونها سوية  تختار الأمومة بلا تردد .
الأمومة والوظائف :
كثيراً ما تدفع غريزة الأمومة المرأة إلى تفضيل وظائف بعينها مثل التدريس (خاصة للاطفال) والتمريض وطبابة الأطفال ورعاية الأيتام …… إلخ ويبدو هذا التفضيل لغريزة الأمومة فى مثل هذه المهن .
الحرمان من الأمومة وأثرة على الصحة النفسية :
لما كانت الأمومة غريزة بمثل هذه القوة كان الحرمان منها شديد القسوة على المرأة العقيم فهى تشعر أنها حرمت من أهم خصائصها كامرأة ، ومهما حاولت أن تعوض هذا النقص فإنها فى النهاية تشعر بفراغ هائل وتشعر أن لا شىء يمكن أن يملأ هذا الفراغ بداخلها . ولذلك تظهر أعراض الاضطرابات النفسية أو النفسجسمية بكثرة حتى تجد لها مخرجاً . والمخرج يمكن ان يكون بتبنى طفل تمنحه حب الأمومة (Maternal Love) أو التسامى بغريزة الأمومة من خلال رعاية الأيتام أو العمل فى دور حضانة الأطفال أو رعاية أطفال العائلة أو غيرها .
وهكذا نرى الأمومة من أقوى غرائز المرأة وهى حين تتفتح تزين الدنيا بأرق وارقى عواطف البشر وأبقاها 
إقرء المزيد »

إبني يغير من أخيه الصغير - غيرة الأطفال -




أولا : وجب علي أن أوضح ماهو السائد من أفكار في المجتمع عن التربية ، وملخصها في ثلاث طرق:
1-هناك من الناس من يعتقد أن أفضل طريقة للتكيف مع هذه المتغيرات هي أن يعود الإنسان إلى الأسلوب القديم الصارم جدًا في التربية وهذا قول غير سليم وغير ممكن تمامًا لأن الإنسان لا يستطيع أن يُرجع عقارب الساعة والزمان للوراء فالوقت قد تغير والظروف استجدت وقد جاء في الأثر (ربوا أولادكم لزمان غير زمانكم)
2- وهناك من يقول بأن أولاد هذا العصر قد تجاوزوا إمكانية التأثير عليهم من قِبَل آبائهم، وهذا رأي غير صحيح وغير واقعي فالطفل لا يزال ولحد كبير يتأثر بأسرته وبجوِّ منزله، وكلما زادت التحديات الخارجية كان في احتياج للتوجيه والرعاية.
3- وهو أسوأها حيث يقولون أن علوم النفس والتربية لن تُجدي في تربية الولد فافعل ما يحلو لك مع أولادك طالما أنك لن تستطيع التأثير عليهم على كل الأحوال، مع أنهم لم يجربوا حقيقة هذه الوسائل النفسية.
وهنا أقول أفضل الطرق للتربية:


1- أن تحاول وتجرب وتنظر إلى ولدك وكأنك مكتشف تسعى لاختيار بلد جديد. 
2- حاولي تشوفي ابنتك من وجهة نظرها هي ( عيشي كأنك طفلة وجاريها في مشاكلها الصغيرة ، كمثال ... عروستها انكسرت احزني معاها )
3- مساعدته بالتدريج على اكتشاف الدروب والممرات التي سيواجهها في حياته.
4- لا تتوقعي التغيير بين يوم وليلة ( واحدة واحدة زي ما اتعلمت المشي ) 
5- كيف يتعامل مع أخوانه وأصدقائه.
6- معاونته على فهم جوانب قوته وضعفه.
7- ومما يساعد على ما سبق وتقوية جانب القيمة والمبدأ لدى الطفل كثافة قراءة القصص والحكايات التي تعزز ذلك في نفسه .
كما يجب علينا كآباء وأمهات أن نعلم أن كثيرًا من الأعمال التي نتصرفها مع ولدنا في صغره تزرع في نفسه نماذج للتعلم والسلوك التي قد لا تظهر بشكل كامل إلا في مرحلة المراهقة أو ما بعدها.
بالنسة لمشكلة حضرتك يجب عليك الاعتراف بتلك القاعدة :-
(( كل ما يريده الطفل هو محاولة جذب الانتباه إليه بأي شكل ))
وقد كان الانتباه متوجه اليه وحده ولكن بوجود شريك آخر اختلفت المشكلة ، لكن عليكي اتباع الاتي :
- اذا أردتي تقديم لعبة مثلا الى طفلك الصغير فاجعلي ابنتك صاحبة المشكلة أن تعطيه هي تلك اللعبة وعندما تذهبين لشراؤها خذيها معك واجعليها تشارك بشكل غير مباشر معك ( وبذلك يصبح الاهتمام متكافئ بين الطفلين ) 
- لا تنسي أن أبنتك (( ما زالت صغيرة )) لذا لا تكرري عليها جملة (( معلشي أخوكي الصغير وخليه يعمل كذا ...... ))
بالنسبة لمشكلة أهل الزوج وتواجدهم في نفس المنزل :
أختي هؤلاء أولادك وتربيتهم من أهم وظائفك في الحياة ، لذا وجب عليكي تصفية أي خلافات أو تعارض في وجهات النظر بينك وبين أهل الزوج وبينك وبين الزوج أساسا عن طريق (( الحوار البناء )) وشرح خطة تربية الأولاد أمامهم ، وخذي في اعتبارك وجهة نظر الآخر (( أنتي لست على صواب دائماً )) ، ويجب أن يكون ذلك الحوار والمناقشات في مكان بعيد عن الأطفال .
(( المشكلة تكمن في كيفية الحوار ))
والحوار البناء يأتي عن طريق الاصغاء ثم الاصغاء ثم توضيح وجهة النظر الصحيحة ، فأهم ما يجب معرفته هو أن أي تصرف يقوم به الابن هو نتيجه لما يواجهه ويشعر به فهلا نظرنا إليه نظرة رحمة وشفقة وساعدناه ليعيش حياته بإيجابية ويصبح فعال ومنتج لدينه وأمته..
وأخيراً أشكر لحضرتك الثقة في موقعنا ، وأتمنى من الله أن يكون ردنا سبب من أسباب حل المشكلة ، وأن تكون الثقة المتبادلة هذه سبب في أن تقومي بموافاتنا بما سوف يسفر عن طريقة حلك للمشكلة وفيما إذا هناك عقبات أخرى نستطيع مساعدتك في ايجاد حلول لها .
إقرء المزيد »

الاثنين، 27 فبراير 2012

أسباب مرض المرارة و كيفية علاجه


ما هي المرارة وما تركيبها وما وظيفتها ؟

المرارة هي عضو حويصلي على شكل الكمثرى وتقع المرارة تحت الفص الأيمن من الكبد وسعتها ‏حوالي 50 سم وجدارها لا يتجاوز 3 ملم مغلفة بطبقة عضلية رقيقة ومبطنة بخلايا تقوم بامتصاص الماء والأملاح من العصارة الصفراوية التي تفرز من الكبد .

ماهي الوظيفة الحقيقية للمرارة؟؟


‏- يقوم الكبد بإفراز العصارة المرارية(الصفراوية) والتي تقدر بـ 500 – 600 ‏مليلتر تسيرهذه العصارة الصفراوية عبر القنوات المرارية الصغيرة إلى القناتين الكبديتين واللتين تتحدان لتكونان القناة الكبدية العامة والتي بدورها تتحد مع قناة المرارة لتكونان معاً القناة الصفراوية العامة والتي تتحد مع قناة البنكرياس قبل دخولها الاثنى عشر.
- العصارة الكبدية تتكون من كمية كبيرة من الماء والأملاح والملح المراري والليستين والدهون الفوسفورية والكوليسترول.
- وظيفة المرارة تركيز العصارة الصفراوية بامتصاص الماء والأملاح وبذلك تكون هذه العصارة مركزة وتفرز أثناء الوجبات وبتأثير هرمون الكوليستوكينين تنقبض المرارة وتسير محتوياتها عبر قناة المرارة ثم القناة المرارية العامة ثم عبر فتحة أودي إلى الاثني عشر لتقوم بالمساعدة على هضم الدهون وبمساندة العصارة المفرزة من البنكرياس.

ماهي أنواع الحصوات؟؟

انواع الحصى الذي عادة يتكون داخل حويصلة المرارة
ثلاثة أنواع حسب المكونات وهي
1- حصوات مكونة من الكوليسترول،
2- حصوات مختلطة (صبغية + ‏كوليسترول)
3- حصوات صبغية مكونة من البلييروبين.

وعملية التكوين بالنسبة للنوعين الأولين هي: ‏
- تشبع العصارة المرارية بالكوليسترول المفرزة من الكبد.
- ‏تكون بلورات الكوليسترول وتكون نواة نتيجة وجود لايبوبروتين الذي يساعد على التبلور.
‏- نتيجة كسل الحويصلة المرارية في الانقباض وتأخرها في تفريغ محتوياتها تتم عملية ترسيب هذه المحتويات في داخل الحويصلة.

‏أما أسباب الحصوات الصبغية (الملونة)هي.
تنتج من ترسيب البليروبين غير المشبع نتيجة تكسر الدم المزمن لأي سبب وتجمعه ليكون الحصوات أو نواة الحصوات المختلطة .

ما هي العوامل المساعدة على الإصابة بالحصوات المرارية ؟

أولا حصوات الكوليسترول والحصوات المختلطة:

- التوزيع الجغرافي، سكان شمال أوروبا والأمريكتين يتعرضون للإصابة أكثر من الآسيوين وذلك نتيجة عامل الوراثة.
- السمنة.
- فقدان الوزن نتيجة تحرك مخزون الكوليسترول بينما تقل الدورة الكبدية الداخلية .
- الجنس: حيث الإناث يتعرضن للإصابة أكثر من الرجال وكذلك نتيجة استخدام حبوب منع الحمل.
-عمليات إزالة نهاية الأمعاء الدقيقة تؤدي إلى عدم امتصاص الحامض المراري وتأثر الدورة الكبدية الداخلية .
- تقدم العمر.
- كسل في حركة المرارة نتيجة:
أ.التغذية الوريدية الطويلة .
ب. الصيام الطويل (المجاعة).
ج. بعض الأدوية.
د. الحمل.

- بعض أدوية ارتفاع الدهون مثل الكلوفيبريت.
- ‏نقص إفراز الحمض المراري نتيجة تليف القنوات المرارية أو ‏الالتهاب المزمن للقنوات المرارية.
- ‏عوامل أخرى مثل تناول الغذاء العالي السعرات الحرارية أو المشبع
‏بالدهون أو إصابات العمود الفقري.‏- العوامل المساعدة في الحصوات الصبغية (الملونة)
أ. ‏تكثر في الآسيويين والقرويين.
ب. ‏تكسر الدم مثل الثلاسيميا .
ج. ‏تليف الكبد الكحولي.
د. ‏الالتهابات المزمنة في القنوات الصفراوية.
هـ. ‏تقدم العمر.

ما هي أعراض الإصابة بالحصوات المرارية ؟
1- يعاني المريض من نقص حاد مستمر في الجهة اليمنى في أعلى البطن قد يشعر بهذا الألم بين الكتفين أو لوح الكتف الأيمن أو الكتف الأيمن نفسه، يبدأ الألم شديدا ويستمر من ساعة إلى أربع ساعات ثم يبدأ يقل تدريجيا أو سريعا .
2- يتبعه ألم بسيط أو حكة في المكان نفسه لمدة 24 ‏ساعة.
3-غالبا ما يصاحب المغص المراري قيء أو غثيان وفي حالة انسداد مجرى القناة الصفراوية العامة
4-يحدث اصفرار بالعينين.
5-قد يحدث ارتفاع في درجة الحرارة مما ينبئ بحدوث مضاعفات مثل التهاب المرارة أو البنكرياس أو القنوات المرارية.

‏هناك بعض الأعراض التي يعاني منها المريض مثل ألم في أعلى السرة، عسر هضم، انتفاخ، تجشؤ خصوصا بعد الأكلات الدسمة وهذه الأعراض ليست خاصة بالمرارة ويجب ‏ملاحظة أن المغص المراري يحدث غالبا في المساء نتيجة تناول وجبة دسمة، أو بعد صيام طويل.

ما المضاعفات المصاحبة بالحصوات المرارية ؟

مضاعفات الحصوات المرارية شائعة في المرضى الذين يشكون في المغص المراري، المرضى صغار السن، المرضى الذين يعانون من مرض ‏السكر، المرضى الذين تكون المرارة غير مرئية في الأشعة العادية

وأهم هذه المضاعفات :

1- التهاب المرارة الحادة نتيجة انسداد القناة المرارية.
2- مضاعفات التهاب المرارة: حدوث تضخم في المرارة نتيجة الانسداد في القناة المرارية وازدياد حجم المرارة نتيجة الالتهاب حيث يعاني المريض من آلام في الجهة اليمنى وارتفاع في درجة الحرارة مع احتمال حدوث تسمم دموي، يحدث تضخم في المرارة نتيجة انحصار السائل المراري وزيادة إفراز جدار المرارة.
3‏- التهاب البنكرياس الثانوي نتيجة انسداد مجرى البنكرياس مع مجرى القناة الصفراوية بالحصي.
‏4- أحياناً تخرج الحصوة من جدار المرارة إلى الأمعاء الدقيقة نتيجة انسدادها .
5- هناك بعض الدلائل على زيادة الإصابة بسرطان المرارة نتيجة الحصوات المرارية. كيف يتم تشخيص الاصابة بحصوات المرارة ؟

الوصف المرضي وبالفحص السريري أولاً ثم عن طريق الفحوصات المخبرية والإشعاعية وغالباً لا توجد دلائل مخبرية إلا إذا كان هناك التهاب في المرارة أو انسداد في مجرى القناة المرارية العامة حيث ترتفع نسبة كريات الدم البيضاء، وعلامات الالتهاب والبليروبين والالكالين فوسفاتيز وقد ترتفع انزيمات الكبد

أما الفحوصات الإشعاعية فهي:

- الأشعة العادية: حيث تظهر الحصوات المعتمدة أو التكلس في المرارة وأحياناً في الالتهاب الشديد يظهر هواء في المرارة نتيجة وجود ميكروب ينتج الغازات أو ناسور من المرارة إلى الأمعاء.
‏- سونار البطن: ويعتبر أهم فحص لمعاينة المرارة حيث يظهر:
أ. وجود الحصوات.
ب. وجود الألم فوق سطح المرارة.
ج. سماكة جدار المرارة.

‏- التصوير بالأشعة النووية باستعمال مشتقات التكنيشيم حيث يظهر
‏الانسداد في المرارة أو في قناتها ولكن لا يستعمل في الحمل أو في حالة الارتفاع الشديد للصفراء.

- الأشعة الملونة باستعمال المادة المظلة للحرارة وهذا الفحص الآن استبدل بالسونار.

ما العلاج المتاح لمرضى حصوات المراره ؟
من وسائل العلاج عملية المنظار أو استئصال المرارة.
أصبحت عملية استئصال المرارة بواسطة المنظار هي الطريقة المثلى المتبعة ‏وذلك لتفادي الجرح الكبير الذي كان ‏من خلاله تستأصل المرارة في السابق، ‏وتفادي المكوث الطويل في المستشفى ‏وكذلك يتم الشفاء أسرع.

تتم هذه الطريقة تحت المخدر العام وفيه يقوم الجراحون بإحداث أربعة ثقوب في جدار البطن وذلك بعد نفخ البطن بغاز ثاني أكسيد الكربون عن ‏طريق إبرة مخصصة لذلك.

العلاج بالأعشاب؟؟
هناك تركيبة مركبة بطريقة علمية وقد قمنا بإجراء تحاليل عليها ووجدنا أنها مناسبه للأستخدام دمي وهي مذهله في نتائجها حيث تقو بطريقة ألأذابة التدريجية للحصوات ومن العجيب والجيد في هذه التركيبة انها تناسب جميع أنواع الحصوات الثلاثة.
نصائح تساعدك في عدم الوقوع في المرارة..

- الاعتدال في تناول الوجبات الغذائية والبعد عن تناول الدهون والغذاء عالي السعرات الحرارية.
- تجنب الريجيم القاسي.
- تجنب السمنة.
‏- فحص ما قبل الزواج عن أمراض الدم الوراثية.
- الاعتماد على الحماية الطبيعية لارتفاع الكوليسترول مثل الحمية والرياضة بدلا من استعمال أدوية حافظة الدهون بقدر ‏المستطاع.
- النساء اللاتي لدى أمهاتهن تاريخ مرضي بالإصابة بالمرارة، عليهن تجنب استعمال حبوب منع الحمل بقدر ‏المستطاع. والله الموفق
إقرء المزيد »

الأحد، 26 فبراير 2012

علامات مرض القلب



فمن علامات مرض القلب أن يتعذر على العبد ما خلق له من معرفة الله ومحبته والشوق إلى لقائه والإنابة إليه وإيثار ذلك على كل شهوة ، فيقدم العبد حظه وشهوته على طاعة الله ومحبته ، كما قال الله عز وجل : {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً} الفرقان:43. قال بعض السلف: هو الذي كلما هوى شيئا ركبه . فيحيا في هذه الحياة الدنيا حياة البهائم لا يعرف ربه عز وجل ولا يعبده بأمره ونهيه كما قال تعالى : {يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ} محمد الآية 12
والجزاء من جنس العمل فكما لا يحيا الحياة التي يحبها الله عز وجل ويرضاها وهو كذلك ليس جمادا لا يحس ، بل يحيا من أجل أن يعصى الله عز وجل بنعمه ، فهو كذلك في الآخرة لا يحيا حياة يجد فيها راحته ، ولا يموت فيفقد الإحساس بالألم، فلا يموت ولا يحيا {يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ} إبراهيم:17


ومن علامات مرضه أن صاحبه لا تؤلمه جراحات المعاصي كما قيل (وما لجرح بميت إيلام) ، فالقلب الصحيح يتوجع بالمعصية ويتألم لها فيحدث له ذلك توبة ، وإنابة إلى ربه عز وجل ، كما قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} لأعراف:201

وقال تعالى في وصف المتقين : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} آل عمران الآية 135. أي ذكروا عظمة الله عز وجل وتوعده وعقابه فأحدث لهم ذلك استغفارا : فمريض القلب يتبع السيئة السيئة كما قال الحسن في قوله عز و جل : (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب أما سليم القلب فيتبع السيئة الحسنة والذنب التوبة.

ومن علامات مرضه أن صاحبه لا يوجعه جهله بالحق ، فإن القلب السليم يتألم بورود الشبهات عليه ، ويتألم بجهله بالحق وبعقائده الباطلة ، فالجهل مصيبة من أكبر المصائب يتألم بها من كان في قلبه حياة، قال بعض العلماء : (ما عصى الله بذنب أقبح من الجهل ؟) ، وقيل للإمام سهل : يا أبا محمد أي شيء أقبح من الجهل؟ قال (الجهل بالجهل) ،قيل : صدق لأنه يسد باب العلم بالكلية
ويقول القائل

وفي الجهل قبل الموت موت لأهله وأجسامهم قبل القبور قبور
وأرواحهم في وحشةٍ من جسومهم وليس لهم حتى النشور نشور

ومن علامات مرضه عدول صاحبه عن الأغذية النافعة إلى السموم الضارة ، كما يعرض أكثر الناس عن سماع القرآن الذي أخبر الله عز وجل عنه فقال: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين} الإسراء : 82. ويستمعون إلى الغناء الذي ينبت النفاق في القلب ويحرك الشهوات وفيه من الكفر بالله عز وجل ما فيه ، فالعبد يقدم على المعصية لمحبته لما يبغضه الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ، فالإقدام على المعصية نتيجة لمرض القلب ويزيد في مرض القلب ، وكلما سلم القلب أحب ما يحبه الله عز وجل وما يحبه رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى : {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} الحجرات:7

وقال صلى الله عليه وسلم : ( ذاق حلاوة الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا) رواه مسلم وغيره

وقال صلى الله عليه وسلم : (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده وأهله والناس أجمعين) البخاري ومسلم

ومن علامات مرضه أن يستوطن صاحبه الدنيا ويرضى بها ويطمئن فيها ولا يحس فيها بغربة ولا يرجو الآخرة ولا يسعى لها سعيها، وكلما صح القلب من مرضه ترحل إلى الآخرة ، فيعطي الناس ظاهره ويخالفهم بباطنه ، يرى ما هم فيه ولا يرون ما هو فيه ، ويكون حاله في الدنيا كما وصى الرسول الله عليه وسلم : (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) (البخاري وغيره)
إقرء المزيد »

أعراض مرض الهربس التناسلي



لمحة تاريخية:عرف مرض الهربس في الأزمنة الغابرة منذ أيام (ابقراط) وكان يحمل أسماء مختلفة. وأول من وصف المرض بطريقة مبدئية هو (رتشارد مورتون) عام 1694 م. ولكن لم توضح التفاصيل الدقيقة لمرض الهربس إلا بعد القرن التاسع عشر وبالتحديد في عام 1940م. وأعطي الاسم المعروف حالياً في المؤتمر الدولي عام 1953م.
انتشار مرض الهربس:مرض الهربس يصيب الجنس البشري الذي يعتبر الملجأ الطبيعي للفيروس. وينتشر المرض في المناطق المزدحمة وخاصة في المجتمعات الفقيرة التي تقل بها الرعاية الصحية والاجتماعية.
يصاب الأطفال دون سن الخامسة بمرض الهربس خاصة عن الوالدين أو من أقرانهم وذلك مباشرة بملامسة المصابون، بينما تنتقل العدوى بين اليافعين نتيجة الاتصال الجنسي أو الملامسة مثل التقبيل.
بعد الإصابة بمرض الهربس قد لا يختفي الفيروس تماماً بل يكمن في العقد العصبية وتحت ظروف معينة يهاجم الجسم ويصيب الجلد والغشاء المخاطي. ويمكن العثور على الفيروس في إفرازات اللعاب والمخاط وفي أماكن الإصابة وهذه تلعب دوراً مهماً في انتشار مرض الهربس.
وفي حالات أخرى خاصة مرض الهربس بالجهاز التناسلي قد ينقل حامل الفيروس، العدوى لغيره دون ظهور أعراض المرض به.


الفيروس ناقل مرض الهربس نوعان:
  • النوع الأول (HSV1): يسبب العدوى بالشفاه والوجه ومناطق أخرى.


مرض الهربس
  • النوع الثاني :(HSV2) يصيب المنطقة التناسلية والشرج.
ولكن في الدراسات الحديثة وجد أن النوع الأول قد يصيب الجهاز التناسلي خاصة في الشواذ جنسياً.
طرق العدوى:تحدث العدوى بفيروس الهربس بالجهاز التناسلي بالطرق الآتية:
  • الاتصال الجنسي مع المصاب.
  • مباشرة بملامسة المنطقة المصابة عند التقبيل أو الاحتكاك.
أعراض مرض الهربس التناسلي:- فترة الحضانة من 4-5 أيام من وصول فيروس الهربس إلى الجسم.
- تختلف أعراض المرض حسب مكان الإصابة والعمر والجنس. وبصفة عامة تبدأ الأعراض بشعور المريض بوخز أو حرقان أو حكة بمنطقة الإصابة يتبعها احمرار وظهور تآليل صغيرة متجمعة. بعد ذلك تنفجر الفآليل وتؤدي إلى تقرحات مؤلمة عند الاحتكاك. بعد حوالي أسبوع أو أكثر تلتئم التقرحات وقد يظن المريض بأنه شفي تماماً. ولكن مرض الهربس زائر ثقيل الظل إذ من صفاته بأنه كالبركان يخمد ثم يكرر العدوى مرة ومرات في نفس المنطقة الأولى أو قريباً منها. وقد يسبب بذلك مضاعفات عضوية ونفسية للمصاب. ولكن في بعض الحالات يختفي الفيروس ولا يظهر مرة أخرى ويحرق نفسه بنفسه لأسباب غير معروفة.
  • هناك بعض العوامل تؤدي إلى تنشيط فيروس الهربس الخامد وتكرار الإصابات، منها:
    - الإجهاد الجسمي والنفسي والجنسي.
    - بعض الأمراض، خاصة تلك التي تكون مصحوبة بارتفاع بدرجة حرارة المريض.
    - التعرض للصدمات والإصابات.
    - ضعف المقاومة خاصة عند الأطفال، وفقدان المناعة المكتسبة عند البالغين كما هو الحال في مرض (الإيدس).
    - بعض الأمراض المزمنة مثل أمراض القلب والكلى والكبد.
مرض الهربس التناسلي بالإناث:قد يظهر مرض الهربس على فتحة المهبل والشفرات أو عنق الرحم كما أنه قد يصيب مجرى البول ويمتد إلى المثانة البولية.
الأعراض:- ألم وحرقان خاصة عند التبول.
- ظهور تقرحات على الجلد والغشاء المخاطي للمهبل أو الجلد المحيط بهما وتؤدي إلى آلام مضنية خاصة عند الجماع. وقد تغزو جراثيم أخرى المناطق المتقرحة وتؤدي إلى مضاعفات خطيرة.
- قد ترتفع درجة حرارة المريضة مع انحباس بالبول وتضخم بالغدد اللمفاوية المجاورة.
- قد يؤدي مرض الهربس إلى التهاب بالسحايا ويصحب ذلك صداع شديد وقيء.
- إصابة عنق الرحم قد لا يستدعي انتباه المريضة وفي هذه الحالة ينتقل المرض إلى الطرف الآخر عند المعاشرة الجنسية.
- النوع الثاني من فيروس الهربس قد يؤدي إلى سرطان عنق الرحم.
أعراض مرض الهربس التناسلي عند الذكور:- حدوث فآليل وتقرحات بالعضو التناسلي خاصة بين الغير مختنين.
- وقد يصحبه ارتفاع بدرجة حرارة المريض وتضخم بالغدد اللمفاوية المجاورة.
- التهاب الجدار المحيط بالمخ (السحايا)
- إصابة مجرى البول بالفيروس يؤدي إلى حرقة شديدة وعسرة عند التبول وقد تؤدي إلى انحباس البول والتهاب بالمثانة البولية.
مضاعفات مرض الهربس التناسلي:1- ندبات وتشوهات ظاهرة في مكان الإصابة.
2- تضخم والتهاب حاد بالأعضاء التناسلية.
3- الجنين: إذا كانت الأم مصابة بمرض الهربس التناسلي فإن الفيروس قد يصل إلى الأعضاء الداخلية للجنين مثل الكبد والمخ ويؤدي إلى موت الجنين. لهذا تجرى عملية قيصرية عند الولادة إذا ثبت أن الأم تحمل فيروس الهربس التناسلي بعنق الرحم أو المهبل.-  كما أن الجنين قد يصاب بتشوهات خلقية وعاهات مستديمة.
4- الإجهاض.
5- سرطان بالعضو التناسلي بالذكور خاصة بين الغير مختنين.
6- سرطان عنق الرحم.7- التهاب الكبد أو السحايا وقد يؤدي إلى الوفاة.
  • هناك فيروس آخر من نفس عائلة الهربس يدعى فيروس سايتوميجالك (CYTOMEGALIC VIRUS) ويتواجد هذا الفيروس في الحلق والمني والبول والحليب وكذلك في عنق الرحم.
طرق العدوى:1- التقبيل.
2- عن طريق الاتصال الجنسي في بعض الحالات.
3- تنقل الحوامل الفيروس إلى الأجنة عن طريق المشيمة.
المضاعفات:1-تلف بالمخ وتدمير الجهاز العصبي وفقدان البصر.
2-تشوهات خلقية وعاهات مستديمة.
3-الإجهاض وولادة الجنين مبكراً ومشوهاً.
4-قد يؤدي إلى مرض فقدان المناعة المكتسبة (مرض الايدس).
إقرء المزيد »

السبت، 25 فبراير 2012

طرق لتقوية عضلاتك




1- النوم الساعه 10 أو 11 مساء وتكون مرتاح البال

2- الأكل جيد بمعدل 3 الى 5 وجبات في اليوم اذا ممكن او استعمال بروتين بدون فات لزيادة الوزن عضل صافي





3- استعمال الفيتامينات لكي تحافظ على صحتك ونشاطك اليومي ( ممكن تعويضه بأكل الفواكه اذا توفرة ، فهيه احسن من الفيتامينات )


4- عامل النفسيه يجب ان يكون مستقر ( مرتاح نفسياً ) لأنه النفسيه تؤثر على طاقة الجسم بنسبه كبيره جداُ



5- عدم استخدام العاده السريه لانها تهلك الجسم من كل النواحي الصحيه والعضليه والنفسيه ( للعزاب)

6- اذا تأثرة نفسيتك ولا تريد لعب الحديد مده تزيد عن 3 ايام اذهب الى جيهاز الجري او المسبح او كرة السله او رياضه اخره
7- ركز في التمرين على العضله المستهدفه وشغل عقلك مع العضله المستهدفه لانه هذي الطريقه سوف تمنحك نتيجه افضل بي 95%

8- حاول ذكر الله والصلاة لانها تريح البال والجسم للمسلمين

9- حاول اخذ وقت كافي للراحه والاكل في يوم الراحه من التدريب ولا ترهق نفسك برياضه اخرى


10- اذا احسست بتعب او شد مؤلم في عضله معينه لا تكمل التمرين وقف للراحه والمعالجه

11- يجب عليك التسخين قبل التمرين وهذا ضروري جدا للبناء جسم قوي متناسق وطريقة التسخين هي ( عقله بول اب - ضغط بوش اب - الغطس في الهواء - جيهاز جري سير الخ )

12- يجب اخراج النفس اثناء التمرين لانه كتمان النفس خطر جدا على الجسم


13- شرب الماء لتبريد الجسم وتنظيف اعضائه الداخليه وإيصال الفيتامينات الى العضله

14- استعمال كرياتين للمحترفين وليس(للمبتدئين) للطاقه اثناء التمرين واكثار الماء للتنظيف اعضاء الجسم الداخليه من الرواسب

15- عدم الثرثره في النادي لانها تضيع وقتك ووقت اصحابك واذهب لتمرينك للفائده


16- عدم اللعب امام التكييف او الهواء البارد لتجنب الأمراض والإصابات
إقرء المزيد »

كيف تعرفين جنس الجنين دون اللجوء لطبيب


هذه الطريقة يستخدمها الصينيون لأزيد من 700 سنة في معرفة جنس الجنين أو في الاستعانة بها لترجيح جنس الجنين حسب شهر الحمل و عمر المرأة، و هي عبارة عن يومية


الخط العلوي الأفقي = شهر حدوث الحمل
الخط على اليسار العمودي = عمر المرأة
الخانة الزرقاء ( Gar ) = حدوث الحمل في ذلك العمر و في ذاك الشهر، معناه أن الجنين سيكون ولدا
الخانة الزهرية ( Fille ) = حدوث الحمل في ذلك العمر و في ذاك الشهر، معناه أن الجنين سيكون بنتا
أ ترككم مع الجدول

إقرء المزيد »

ما هي أسباب تأخر الحمل لدى الزوجة


تأخر الإنجاب : هو عدم القدرة على حدوث حمل بعد مدة تزاوج ما بين عام وعام ونصف من الزواج , وقيام علاقة زوجية منتظمة خلال تلك الفترة بمعنى أن الزوج يقيم إقامة دائمة مستقرة مع زوجته . مع أخذ الإعتبار من أن هذه المدة تطول إن كانت ظروف الزوج ترغمه على التغيب عن زوجه . وأحب التنويه بأنه بمجرد حمل الزوجة تصبح ممن لن ينطبق عليها هذا التعريف بغض النظر اكتمل حملها أو أجهضته لا قدر الله.


تعريف العقم : هو عدم القدرة المطلقة على الإنجاب بسبب وجود عائق دائم سواء في الرجل أو المرأة أو عوامل لن تزول فتمنع الإنجاب مثل العيوب الخلقية وما شابه ذلك كما سيأتي الحديث عنه فيما بعد .
وتأخر الإنجاب نوعان :-
تأخر الإنجاب الأولي : ويطلق على حالات عدم الإنجاب مطلقاً والتي لم يسبق فيها أي نوع من حالات الحمل سواء اكتمل ذلك الحمل بالولادة أو انتهى بالإجهاض لا قدر الله .
تأخر الحمل الثانوي : ويطلق على حالات انقطاع الإنجاب أو الحمل بعد تجربة حمل سابقة انتهت بولادة طبيعة أوغيرهما ثم لم يكتب لهما حمل بعده.
ويتراوح معدل تأخر الإنجاب ما بين 10% - 15% من كل حالات الزواج على مستوى العالم وإن اختلفت هذه النسبة بعض الشيء في بعض الأماكن من العالم ويرجع ذلك إلى عدة أسباب منها :

1- ارتفاع عمر الزواج عند النساء في بعض دول العالم الأمر الذي تقل فرص الإنجاب إذ إن من المعروف طبياً أن أعلى معدل للخصوبة عند المرأة ما بين عشرين إلى ثلاثين عاماً وتبدا خصوبة المرأة بالتناقص نوعا ما بعد سن الثلاثين , بينما تنخفض بمعدل اكبر بعد سن الخامسة والثلاثين.
2-الحالة الاجتماعية والمادية التي تفرض أيضاً ارتفاع معدل سوق الزواج للمرأة والرجل وكذلك التي ربما تفرض على الرجل " الزوج " أعباءً مادية وعملية مرهقة سواء بقبول العمل بعيداً عن زوجته أو إرهاقه الجسماني , وكلا الأمرين لا يضمنان لهما علاقة زوجية مستمرة تزيد من احتمالات حدوث الحمل كما سبق وأشرت إلى أهمية ذلك كأحد أسباب تأخر حدوث الحمل .
هنا يجب أن نقر بحقيقة نعيشها في مجتمعاتنا الشرقية وهي أننا نعتبر المرأة هي المسئولة الأولى عن تأخر الإنجاب مما يضع عليها عبئاً نفسياً وجسدياً كبيراً مما يدفعها إلى البحث المضني …..رغم مرور فترة قصيرة من الزواج عن أسباب تاخر إنجابها , ولربما شاركها زوجها في البحث والتحري….. ولكن كما أن المرأة مسئولة فالرجل أيضاً مسئول عن تأخر الإنجاب وبنفس النسبة , الأمر الذي يجعلهما متساويين في أسباب تأخر الحمل لأن كلا منهما له دوره في حصول الحمل إن شاء الله.
فالرجل عليه أن يفرز كمية معينة من السائل المنوي يحتوى على عدد ملائم صحيح من الحييات المنوية القادرة على اتمام عملية تخصيب البويضة أثناء اللقاء الحميم مع الزوجة.
أما المرأة فيجب أن يكون لديها جهازا مناسب صحيح من حيث الصفة التشريحية والتركيبية والوظيفية المكملة بالوظائف السليمة لغددها الصماء والتي يمكنها من افراز بويضات ناضجة سليمة قابلة للإخصاب . ومن ثم هجرتها الى الرحم عبر قناة فالوب لتعشعش داخل الرحم لإكمال وتطور الجنين وتكوينه .
والآن ما هي أسباب تأخر الإنجاب والعقم عند الرجل والمرأة ؟ .
اولا: اسباب تاخر الإنجاب عند الرجل:
أسباب العقم وتأخر الحمل عند الرجل وهذه الأسباب تمثل 40% من الحالات :
1- عدم القدرة على إفراز السائل المنوي داخل المهبل أثناء عملية الجماع :
(ا) - العنة : سواء المرضية نتيجة :
1- مرض عضوي كداء السكري أو ضغط الدم المرتفع
2- أو قصور في الدورة الدموية والعصبية للذكر.
3- أو بسبب الحالة النفسية والضغوط العصبية والاكتئاب النفسي أو تعاطي المخدرات والمسكرات .
(ب)- سرعة القذف: والتي لا تمكن الرجل من إكمال عملية الجماع وخروج السائل المنوي في وقت مبكر وقبل وصوله إلى مكانه الطبيعي في المهبل .
وهناك القذف الارتجاعي وفيها يخرج السائل المنوي ليرتد في المثانة ولا يخرج إلى مهبل المرأة .
(ج)_ عيوب خلقية في الجهاز التناسلي للرجل تمنعه من توصيل السائل المنوي إلى المهبل مثل العيوب الخلقية قي قناة مجرى البول .

(د)- عيوب انسداد ممرات السائل المنوي إلى قناة مجرى البول مثل انسداد الوعاء الناقل والبربخ أو مضخات السائل المنوي نتيجة عيوب خلقية أو التهابات مرضية أو بسبب مضاعفات عملية جراحية كمضاعفات عملية الفتق الخصوي.
(2)- قصور في إنتاج الحيوانات المنوية وأنواعها :
(ا)- إفراز سائل منوي بدون حييات منوية .
(ب)- إفراز حييات منوية قليلة العدد وغير سليمة .
(ج)- إفراز حييات منوية ميتة .
(د)- إفراز حييات منوية ضعيفة غير قادرة على الإخصاب .
(هـ) – إفراز حييات منوية بأعداد كبيرة معيبة سواء في الرأس أو الذيل اللازمان لإتمام عملية الإخصاب .
ولعل من أهم أسباب القصور في إنتاج الحييات المنوية العيوب الخلقية في تكوين الخصية أو الخصية المعلقة , أو قصور الدورة الدموية في الخصية نتيجة انسداد كلي أو جزئي في الشريان الخصوي لتدخل جراحي , أو تعرض إشعاعي أو التهابات مرضية بالخصية أو الغدة النكفية " النكاف" , أو قصور في الغدد الصماء مما يؤثر في أطوار نمو الحييات المنوية , أو الأورام الخبيثة التي تؤدي إلى تحلل أنسجة , بالإضافة إلى التعرض لبعض العوامل الطبيعية والكيمائية , مثل تعرض منطقة الخصية للحرارة الشديدة أو تناول بعض الأدوية والكميائيات , أو الإدمان على التدخين او تعاطي المخدرات والكحوليات .

(3)- قصور في مركبات السائل المنوي :
(ا)- اللزوجة العالية للسائل المنوي .
(ب)- وجود صديد في السائل المنوي .
(ج)- إفراز كمية قليلة من السائل المنوي .
(د)- خلل في مركبات السائل المنوي مثل نقص السكر الأحادي اللازم للحييات المنوية أو زيادة مركبات بروستاقلاندين (وسيط كيميائي) في السائل المنوي .
ثانياً : أسباب تأخر الحمل عند المرأة : 40% 60% من الحالات :
1- قصور أو عدم القدرة على التبويض 20% .
لنقص في محرضات الاباضة ( هرمونات التبويض من الغدة النخامية)
أو قصور في الغدد الصماء المسئولة عن نشاط المبيض .
أو مضاعفات ع****ية لعمليات اجريت للمبايض.
أو قصور في وظيفة الجسم الأصفر اللازم لإتمام عملية التبويض والإخصاب .
أو قصور مرحلة الدورة الشهرية الناتج عن نقص في هرمون الأ ستروجين .
أو وجود أكياس أو أورام سواء كانت حميدة أم خبيثة بالمبيض .
2- قصور في قنوات فالوب 25 ---- 30% .
الأمر الذي يمنع وصول الحييات المنوية إلى البويضة بغية بدء عملية الإخصاب أو عدم قدرة قنوات فالوب على استرجاع البويضة المخصبة إلى تجويف الرحم .
ومن أسبابه : الإلتهاب المزمن بالحوض - حمى النفاس – الالتهاب البريتوني – عدوى السل – انسداد قنوات فالوب _ التهابات بطانة الرحم.


- العيوب الخلقية : مثل الالتصاقات أو عدم وجود تجويف قنوات فالوب أو عدم وجودها أساساً أو الضيق الشديد في تجويف الأنبوب .
3- قصور في وظيفة الرحم :5ـ10%
وهو عدم قدرة الرحم على الاستيعاب والأحتفاظ بالبويضة المخصبة عند رجوعها إلى التجويف الرحمي , وعدم القدرة على زرعها داخل بطانة الرحم .
وأسبابه : عيوب خلقية في شكل الرحم مثل الرحم القرني , أو وجود حاجز يعيب تجويف الرحم . أو الرحم الطفيل " صغير الحجم " .
او نقص في هرمونات الدورة الشهرية ينتج عنه ضعف في بطانة الرحم .
او الإلتصاقات الشديدة داخل التجويف الرحمي نتيجة الالتهابات المزمنة مثل : السل و الكلاميديا أو التدخل الجراحي الخاطئ و الأورام الليفية للرحم .

4- قصور في وظيفة عنق الرحم 5----10%
والتي تعيق توصيل الحييات المنوية من المهبل إلى تجويف الرحم ومن ثم إلى قنوات فالوب لإخصاب البويضة.
- مثل العيوب الخلقية لعنق الرحم أو الالتهابات الشديدة والناتج عنها إفراز الصديد أو المواد التي تقتل الحييات المنوية أو ينتج عنها انسداد أو ضيق عنق الرحم مما يعيق حركة الحييات المنوية داخلها أو إفراز عنق الرحم للأجسام المضادة والتي تؤدي إلى عدم حركة الحييات المنوية أو تجلطها .
5- قصور في منطقة المهبل5 % .
مثل القصر الشديد لقناة المهبل .
أو عدم وجود مجرى المهبل أو الحاجز المهبلي وكلها ناتجة عن عيوب خلقية . او الالتهابات الشديدة والمتكررة لقناة المهبل والتي تقتل الحييات المنوية نتيجة لتغير الوسط الطبيعي للمهبل واللازم لحيوية الحييات المنوية .
6- أسباب اخرى في الغدد الصماء والأبض 5 % .
- كما في حالات قصور الغدة الدرقية .
- الفوق كلوية .
-الغدة النخامية .
-وارتفاع إفراز هرمون الحليب في الدم .
- داء السكري .
- سوء التغذية الحاد .
- الزيادة المفرطة في الوزن .
كل هذه الأسباب ذات تأثير واضح على كفاءة التبويض وانتظام الدورة الشهرية وإفراز هرمونات الأنوثة (ألإستروجين والبروجيستيرون)كما تؤدي إلى تأخير الحمل .
وبقي أن نعرف بعد هذا السرد الطويل لأسباب عدم الإنجاب أن هناك 10-15% من حالات عدم الإنجاب لا يوجد له سبب أو قصور يمكن أن تعزى له عدم القدرة على الإنجاب وهو ما يندرج تحت مسمى ( تأخر الإنجاب غير السببي) .
ومن هنا كان لزاماً أن نضع خطة للعلاج وأولى خطوات العلاج هي التشخيص وتقيم الحالة لكلا الزوجين لمعرفة سبب أو أسباب تأخر الحمل سواء عند الزوج أو الزوجة أو كليهما معاً , وبداية التشخيص هي :-
1- التأريخ المرضي , السن والعلاقة الزوجية ومدة الزواج او أي إصابة مرضية سابقة او تعاطي أي علاج سابق أو حالي .
2- الفحص السريري الدقيق شاملاً الوزن ، الطول توزيع الشعر توزيعاُ ذكريا وانثويا .
– علامات البلوغ والذكورة والأنوثة .
-فحص الغدة الدرقية لكشف أي أورام أو تضخم .
– فحص الصدر للأنثى لكشف أي أورام أو إفرازات لبنية .
-فحص البطن لاكتشاف أي أورام محسوسة .
-ثم الفحص الموضعي للكشف عن أي عيوب خلقية أو التهابات . ثم تأتي مرحلة الأبحاث وهي تشمل :
-تحليل السائل المنوي للرجل .
– وعمل أشعة تليفزيونية لمنطقة الحوض عند الأنثى وتحليل هرموني لمعرفة معدل الهرمونات لديها وتحديد إمكانية التبويض من عدمه , و أحياناً تحتاج اللأنثى لعمل أشعة بالصبغة لتحديد حالة قنوات فالوب . أو عمل منظار جراحي للبطن لاستكشاف الأعضاء الداخلية بالحوض من مبايض و قنوات فالوب أو أورام داخل تجويف الحوض أو اللجوء إلى عمل منظار للرحم لاستكشاف تجويفه وبطانته من الداخل .

بعد كل هذه الأبحاث غالباً في 90% من الحالات يتم استكشاف تأخر الحمل سواء للزوج أو للزوجة والذي يتبعه إعطاء العلاج اللازم بالنسبة للزوج حسب تشخيص الحالة من أدوية ترفع كفاءة الحييات المنوية . أو علاج مسببات ضعفها كما في حالات مرض السكري .
بالنسبة للزوجة تعطى العلاج المناسب حسب سبب تأخر الحمل عندها سواء من أدوية مساعدة على التبويض أو هرمونات تعويضية .
وقد يلجأ الطبيب المعالج الى اقناع الزوجين بعمل التلقيح الصناعي ,
وأخيراً طرح فكرة أطفال الأنابيب وهو آخر ما توصل إليه الطب الحديث في علاج بعض حالات العقم .
إقرء المزيد »

كيف أخفض وزني و أحافظ على رشاقتي



التمرين الأول:

رقود على الأرض ظهرًا مع وضع الذراعين جانبًا.
ترفع الرجلان في 10 عدات ليكون الجذع مع الرجلين زاوية قائمة.
ويتم تثبيت الرجلين في هذا الوضع لمدة 10 ثوان.
ثم تخفض في10 عدات، يكرر هذا التمرين 20 مرة تدريجيًا.

التمرين الثاني:
رقود على الأرض ظهرًا مع وضع الذراعين جانبًا.
يرفع الجذع عن الأرض مع الإمساك بالساقين ورفعهما إلى أعلى ارتفاع ممكن.
ثم العودة لوضع البداية ويكرر هذا التمرين 15 مرة.



التمرين الثالث:
رقود على الظهر مع تشبيك اليدين خلف الرأس مع ثني الركبتين باتجاه الصدر.
ترفع الساقان لأعلى "90 درجة مع الجذع"
تثنى الركبتان باتجاه الصدر مرة أخرى.
ثم تمد الساقان إلى الأمام 45 درجة.
ثم العودة إلى وضع البداية.
يكرر هذا التمرين لأعلى وللأمام 10 مرات.

التمرين الرابع:
الرقود على الأرض مع الإبعاد بين قدميك وساقيك مع تشبيك خلف الرأس كما بالشكل.
تسحب الرأس والكتف إلى أعلى مع محاولة تحقيق ملامسة بين الكوعين مع الحفاظ على هذا الوضع لمدة 10 ثوان.
ثم العودة إلى وضع البداية ويكرر 10 مرات.


التمرين الخامس ( تمرين متقدم):
الرقود على الأرض ظهرًا مع ثني الركبة حتى يقترب الكعبان من الحوض وتشبك اليدان خلف الرأس.
يتم محاولة الوصول إلى وضع الجلوس ثم العودة إلى وضع البداية مع الاحتفاظ بالقدمين كما هما فوق الأرض.
ويكرر هذا التمرين تدريجيًا "10 مرات".

التمرين السادس:
يمكن تكرار التمرين الخامس، مع عدم ثني الركبتين تستمر الساقان ممدودتين على الأرض.
مع محاولة الوصول إلى وضع الجلوس وملامسة الكوعين للركبتين "10 مرات".

التمرين السابع:
وقوف مع الإبعاد قليلا بين الرجلين ورفع الذراعين لأعلى.
يثنى الجذع لأسفل للمس الأرض مع عدم ثني الركبة ثم عدم العودة لوضع البداية.
يكرر هذا التمرين من 15 إلى 20 مرة.
يلف الجذع لتحقيق ملامسة بين اليد اليمنى والقدم اليسرى ثم العودة.
وهكذا يمينا ويسارا 20 مرة.

التمرين الثامن:
وقوف مع الإبعاد بين الساقين قليلا ، مع وضع اليدين في الوسط.
يثنى الجذع جهة اليمين في أربع عدات ثم العودة إلى وضع البداية ثم يثنى الجذع جهة اليسار في أربع عدات ثم العودة، وهكذا من 15 إلى 30 مرة.

تمارين بسيطة، ولكنها مفيدة لعلاج الكرش
الأعمال المنزلية رياضة مهمة تغفلها كثير من السيدات.
اعتماد كثير من السيدات على الأدوات الكهربائية الحديثة مثل الغسالة الكهربائية والمكنسة وغسالات الأطباق الكهربائية، بالإضافة إلى اعتماد البعض على الشغالات في المنزل، كل هذا قلل من حركة ونشاط كثير من السيدات، مما أصاب كثيرَاً منهن بالسمنة والكرش.
ولذا كانت الدعوة إلى السيدات للقيام بالأعمال المنزلية من مسح وكنس وتنظيف وطبخ، فهذه الوسائل كفيلة بحرق نسبة كبيرة من دهون الجسم، فمن المعروف أن عملية المسح والكنس تفقد الجسم 240 سعرًا حراريًا في الساعة.. فلا تغفلي يا سيدتي هذه الرياضة المهمة.

تمارين للجميع
هناك مجموعة من التمارين والحركات البسيطة جدًا.. يستطيع الجميع القيام بها، وخاصة أولئك الذين يدعون عدم المقدرة على مزاولة الرياضة، أو لا يجدون وقتا لها..

وهذه التمارين هي:
الرقود على الأرض ظهرًا، مع تحريك الرجلين والقدمين كما لو كنت راكبًا دراجة، قم بهذا التمرين كلما أتيحت لك الفرصة20 مرة.
الرقود على الأرض ظهرًا مع مد الرجلين للأمام.
وتحريكهما لأعلى ولأسفل بالتبادل "20 مرة".
تحرك في الغرفة لمدة 3 دقائق على كعبيك، و3 دقائق على أطراف أصابع قدميك


إقرء المزيد »

الجمعة، 24 فبراير 2012

الشقيقة (الصداع النصفي)



الشقيقة (الصداع النصفي) مرض شائع، وهو من أهم الأمراض التي تسبب الآلام، وهو مرض يصيب حوالي 15% من سكان الولايات المتحدة، ويصيب الاناث أكثر من الذكور، ويعتبر من الامراض الوراثية.
هناك صفات مميزة يتميز بها الأشخاص المصابون بالشقيقة وأهمها قلة النوم، حيث يعانون من صعوبة النوم وسرعة الاستيقاظ، بالاضافة الى ذلك يتميزوا بشخصية حساسة جداً ورقيقة، فهم على غاية الترتيب والنظام يأخذون على عاتقهم هموم الدنيا كلها ويهتمون كثيراً بشعور واحساس الآخرين.

فلذلك يقال ان هؤلاء الأشخاص مولودن بجهاز عصبي حساس للغاية ويمكنه ان يتنبه من أبسط الأمور. وحول تعريف الشقيقة يقول الدكتور جلباوي: إن نمط الحياة في العصر الحديث تتطلب الكثير من جهازنا العصبي، ويصبح هذا الجهاز بحالة تأهب مستمر، فعلى الجهاز العصبي ان يتكيف مع التغيرات المحيطة به من أضواء وأصوات ومهمات مختلفة، بالاضافة الى العوامل الجوية المحيطة بنا من حرارة ورطوبة فيجب أن يتكيف الجهاز العصبي مع هذه التغيرات.

بالاضافة الى العوامل الداخلية لصحة الجسم نفسه من تغيرات هرمونية وانفعالات عاطفية والتفكير المستمر بالاضافة الى المواد الغذائية المتناولة بالطعام وخاصة المواد الكيماوية غير الطبيعية، فكل ذلك يحتاج الى تكيف الجهاز العصبي مع هذه التغيرات سواء من عوامل داخلية وخارجية، وهذا بالتالي يتطلب توازن هرمون معين في الدماغ أو الجهاز العصبي يسمى السيرتيونين، فعندما يحصل اشباع .

أو فيضان من هذه العوامل المثيرة للدماغ ولم يستطع الدماغ التكيف معها عندئذ يحدث اضطراب في مستوى توازن هذا الهرمون ويصبح الدماغ متهيجاً ولا يستطيع الاسترخاء ولا يستطيع تثبيط المثيرات الخارجية المؤثرة عليه سواء من أصوات أو أضواء فيزداد الدماغ تهيجاً وتتشنج العضلات المجاورة وتفقد الدورة الدموية في الدماغ على قابليتها في تنظيم عملها مما يؤدي لحدوث تورم في جدار الشرايين الدماغية وبالتالي توسع في هذه الشرايين وتسرب بعض السوائل من داخل الأوعية الى خارجها، وهذا بالتالي يسبب حدوث الصداع النابض شديد الألم.

«الشقيقة» تمر بعدة مراحل هي كالتالي:

المرحلة الأولى: أو المرحلة التمهيدية مٍُْلُْذ حيث يحدث عند المريض شعور بأن نوبة الشقيقة قريبة الحدوث وتحدث هذه المرحلة عند حوالي 50% إلى 80% من مرضى الشقيقة، ومن أهم هذه الاحساسات هي التوتر وزيادة القلق وأحياناً اضطرابات بالرؤية أو اشتهاء بعض الاطعمة كالشوكولا وأحياناً التثاؤب.

المرحلة الثانية: أو مرحلة الاورا «فِّْء».. وتحدث في حوالي 15% فقط من الشقيقة، وتتميز هذه المرحلة بحدوث اضطرابات بالرؤية كحدوث بقعة عمياء أو رؤية فلاش ضوئي كالبرق وأحياناً اضطرابات بالاحساس كالتنميل، وقد تمتد هذه المرحلة لعد دقائق وحتى الساعة وهي تسبق آلام الرأس مباشرة.

المرحلة الثالثة: أو مرحلة الصداع وآلام الرأس، وفي معظم الحالات يكون الصداع نصفياً وفي كل مرة يصيب طرفاً مختلفاً وليس نفس الطرف.
ويتميز الصداع أيضاً بأنه نابض شديد الألم ويزداد شدة مع الحركة فيفضل المريض الاضطجاع وعدم الحركة لأن أي حركة قليلة تزيد الألم، وقد يترافق الألم ايضاً بالغثيان وأحياناً أقل الاقياء، ويتأثر المريض ايضاً بالضوء والصوت، حيث يفضل الاضطجاع في غرفة مظلمة وحيداً تجنباً للضوء والضجة، وقد يمتد الصداع في حالة عدم علاجه من عدة ساعات الى يومين أو ثلاثة أيام.

وختاماً المرحلة الأخيرة للشقيقة وهي مرحلة الشفاء وفي معظم الاحيان تحسن الشقيقة بعد النوم لعدة ساعات، وهذا التحسن التلقائي مازال غامضاً ولا يعرف سببه، ويعتقد أن هرمون السيرتونين يعود الى توازنه ضمن الدماغ مما يؤدي الى زوال الشقيقة. ومن المعروف الآن ان نسبة السيرتونين في الدماغ تنقص خلاله نوبة الشقيقة وتعود الى نسبها الطبيعية عند زوال وشفاء النوبة.

علاج الشقيقة:

خلال السنوات الماضية تم اكتشاف عدة أدوية حديثة تركيبتها قريبة وشبيهة بمادة السيرتونين يمكن استعمالها لعلاج نوبات الشقيقة، وهناك عدة أنماط للشقيقة، فنوع قد يحدث في الصباح الباكر عند الاستيقاظ، ونمط آخر له علاقة بالدورة الشهرية يحدث مرة واحدة بالشهر خلال هذه الفترة.

ولكن من المعروف ان هناك بعض العوامل التي تسهل نسبة حدوث الشقيقة، فمثلاً من المواد الغذائية مادة «م.س.ج ـ اسح» الموجودة في الأطعمة الصينية، وهناك ايضاً الاغذية الحاوية على مادة التيرامين (Tyramine) مثل النبيذ الاحمر والاجبان والشوكولا واللحوم المقددة ومن الأغذية الاخرى الكافايين في القهوة والفريز.

أما العوامل الهرمونية المسببة للشقيقة فهي الدورة الشهرية والحبوب المانعة للحمل. طبعاً هناك عوامل أخرى تسبب حدوث الشقيقة مثل اختلاف عادات الجسم المعتاد عليها، فمثلاً تغيير نظام الطعام كالتأخر عن موعد الطعام أو عدم تناول وجبة الفطور أو التأخر عن موعد النوم ليلاً أو الاستيقاظ الباكر أو التأخر بالاستيقاظ صباحاً.

فإذا اختلف نظام الجسم المعتاد عليه فقد يسبب حدوث نوبة الشقيقة ومن العوامل الخارجية المحيطة بنا التي قد تسبب الشقيقة هي مثلاً تلوث الجو أو اختلاف درجة الحرارة المفاجيء وكذلك الاصوات العالية المزعجة بالاضافة الى الاضطرابات العاطفية كل ذلك قد يسبب حدوث نوبة الشقيقة، وبالمقابل هناك بعض العوامل التي تحمي جهازنا العصبي وتقيه من حدوث الشقيقة.

ومن أهم هذه العوامل هي مزاولة الرياضة اليومية والوجبات الغذائية الصحية والابتعاد عن المواد الكيميائية والتقيد بنظام الطعام والنوم والمحاولة في عدم تغييره، بالاضافة الى اعطاء جسمنا الراحة عن طريق الاسترخاء الجسدي والفكري.

هناك ظاهرة لابد من التلميح اليها وهي ان معظم الادوية التي تعالج نوبات الشقيقة خاصة إذا ساء استعمالها وصارت تؤخذ بصورة متكررة قد تغير نمط الشقيقة الى حالة صداع يومي مزعج.

حيث يتعود الدماغ على الدواء، فعندما يذهب مفعول الدواء من الجسم يعود الصداع، فيضطر المريض لأخذ الدواء ثانية، وهذا يسبب الصداع اليومي المزعج جداً للمرض وتصبح الحالة كالحلقة المفرغة التي لا يمكن ايقافها إلا عن طريق ايقاف ذلك الدواء المسبب لهذه الحالة وعلاج هذه الحالة صعب ويحتاج الى بعض الوقت حتى يتعود الدماغ على عدم وجود الدواء في الجسم.

يوجد حديثاً أدوية ممتازة لعلاج الشقيقة وتسمى عائلة هذه الادوية بالتريبتان Triptan وتوجد حالياً خمسة أدوية بأسماء تجارية مختلفة وهي تؤدي لاجهاض خلال فترة قصيرة في حال أخذها بصورة مبكرة وفي بداية النوبة وبالتالي تجنب المصاب من الانقطاع عن العمل أو المدرسة.

وهنا لابد لي من التوعية بضرورة مراجعة الطبيب لمعالجة هذه الحالات، حيث معظم المصابين به يعانون منه ويعتقدون ان ليس له علاج وهذا خطأ فهناك كما ذكرت كثير من الادوية الحديثة لعلاجه وكذلك ضرورة تفرقة الشقيقة عن آلام الرأس الأخرى وأخطرها الصداع الناتج عن وجود ورم في الدماغ وطبعاً هذا نادر ولكن يمكن للطبيب تشخيصه وتفريقه عن صداع الشقيقة.

وختاماً هناك بعض النصائح التي إذا اتبعها المصاب يمكنه تجنب الشقيقة وأهمها:

1ـ ضرورة تناول وجبة الفطور والتقيد بمواعيد الطعام.

2ـ المحافظة على مواعيد النوم.

3ـ مزاولة التمارين الرياضية اليومية.

4ـ الامتناع عن التدخين والكافايين والنبيذ الأحمر.

5ـ محاولة تجنب العوامل المثيرة وإيجاد الوقت ولو قليل يومياً لمزاولة عملية الاسترخاء الجسدي والفكري.
إقرء المزيد »